Тарелка еды
22.12.2010 11:59 Gulara Azimzadeh

Азербайджанская женщина во многих случаях не рассматривает свою работу сквозь призму карьеры. Для наших женщин это скорее своего рода развлечение, возможность показать свое превосходство перед другими женщинами, продемонстрировать украшения и наряды, арена для саморекламы. Карьера служит дополнительным источником дохода и средством самореализации. Для самоутверждения женщины в обществе это очень важный момент. В корне лишения мужчинами женщин экономической свободы лежит желание удержать их в зависимом положении ─ довольно примитивное условие вульгарной управленческой диктатуры. В то же время, из-за того, что заработок, деньги в нашем обществе являются основными орудиями диктатуры и управления, тот, кто больше зарабатывает, и считается главой семьи. Оценивающие роль главы семьи с этой точки зрения мужчины думают, что руководительские должности не для женщин. Иногда они опасаются свержения своего правления женами. Поэтому многие считают, что женщина должна работать только врачом или педагогом. Комплекс неполноценности заставляет мужчин препятствовать продвижению женщин вверх по карьерной лестнице, что создает искусственную разницу между ними и служит мужскому доминированию.

Успешная женщина олицетворяет свободу и независимость. Азербайджанские мужчины, в отличие от европейских, воспитываются на непреложном принципе: «женщину надо охранять и защищать». Поэтому, как правило, в транспорте им не только уступают место, но и в нередких случаях платят за них. Это происходит в кафе, ресторанах, при совершении мелких покупок. Женское бесправие, существующее в регионах, как ни странно, берет свое начало тоже из этого. Так, женщин выдают замуж, «чтобы на одну тарелку еды стало меньше». А эти женщины, если разведутся, ни в отцовский дом вернуться не смогут, ни зажить самостоятельной жизнью из-за отсутствия профессии, специальности, источника дохода. Поэтому бывают вынуждены все за ту же «тарелку еды», но уже в мужнином доме, жертвовать собой и все терпеть. Сначала причину этого я искала в менталитете. Позже некоторые исследования показали, что корни проблемы в материальном положении женщины, что деспотизм мужа по отношению к ней и ребенку уничтожает чувство приверженности принципам менталитета, обычаям и традициям народа.

Но, несмотря на все эти расстраивающие факты, есть чему радоваться. Если обратиться к прошлому, становится ясно, что число наших успешных женщин, как и женщин во всем мире, неуклонно растет. Единственным выходом для женщин из сложившейся экономической ситуации является изменение взглядов, менталитета в пользу прогрессивности. Тогда не только проблемы женщин, связанные с работой, деньгами, но и другие гендерные проблемы найдут свое решение.

Согласно исследованиям журнала «Harris Interactive», сферы деятельности и места работы, которым женщины отдают предпочтения, следующие:

10. Авиалинии

Женщины приблизительно 25─32-летнего возраста часто проявляют интерес именно к данной сфере. На сегодняшний день почти 80% работников указанной сферы составляют женщины. Предпочтение, которое авиакомпании отдают женщинам с привлекательной внешностью, также способствует присутствию данной отрасли в этом списке.

9. Торговля

Привлекательная внешность увеличивает продажи. По имеющимся данным, 28% продавцов ─ женщины.

8. Сфера общественного питания

Красивые женщины любят питаться вне дома, 18% пищи они потребляют в ресторанах. Как самый короткий путь к сердцу мужчины лежит через его желудок, так и самый легкий путь поднять настроение женщины лежит через сладости. В этом причина дружелюбия и отзывчивости женщин, работающих в ресторанах.

7. Банковское дело

«Женщине нельзя доверить деньги», ─ интересно, есть еще такие, кто в это верит? В банках, по сравнению с мужчинами, больше работает женщин. Банки уделяют немало внимания своему имиджу, и поэтому работники должны быть привлекательными.

6. Пресса и издательское дело

Не секрет, что женщины любят читать. По последним исследованиям АП, женщины в среднем за год прочитывают 9 книг, в то время как среднестатистический мужчина довольствуется только 5-ю. Кроме этого, 80% романов читают женщины. У работников, занятых в издательском деле, много поклонниц слабого пола. Однако присутствие данной сферы в десятке обусловлено тем, что в издательском деле занято много образованных и творческих женщин.

5. Связи с общественностью

Мы уже знаем, что красота увеличивает продажи. Что может быть эффективнее для продаж, чем объединение нескольких сфер: человеческих отношений и рекламы? Есть немало умных и красивых женщин в данных областях, осознающих важность правильного преподнесения себя. В результате имидж ─ их работа.

4. Фитнес

Есть и область, где можно найти много женщин в хорошей форме. Она связана не только с наращиванием мышц ─ спорт требует дисциплины, страсти и знания собственного тела.

3. Косметология

Красота – женская работа. Обратим внимание на занятых в этой сфере знаменитостей: Джессика Альба, Сара Мишель Геллар, Дженнифер Лав-Хьюитт, Лия Кебеде, Ева Лонгория, Лив Тайлер, Гата Уинслет, Занг Зии. Разве эти женщины не прекрасны?

2. Организаторство

Решительная и видная женщина всегда эффективно организует работу. Для тех, кто работает в организаторской сфере, это очень важные качества. Свадьбы, вечеринки, дни рождения всегда должны быть проведены безупречно. Если добавить, что в упомянутой сфере традиционно господствуют женщины, становится ясно, почему эта отрасль занимает 2-е место.

1. Мода

Фэшн-индустрия богата не только супермоделями, но и успешными женщинами-дизайнерами и модельерами.

Согласно исследованию, проведенному среди 9 тысяч человек студентами Корнельского Университета, в семьях, где женщина больше зарабатывает, измены происходят чаще. Это относится как к мужчинам, так и женщинам. В этом случае женская измена происходит из-за экономической независимости, а мужская – наоборот, из-за зависимости от женщин.

В последние годы самыми распространенными мнениями об источниках высокого и легкого заработка для женщин являются следующие:

1. Многие женщины используют свою привлекательность, чтобы перейти на желаемую должность, продвинуться по карьерной лестнице.

2. Самый верный способ улучшить материальное положение – выйти замуж за успешного бизнесмена.

В Азербайджане ожидание мужчиной того, что женщина сама заплатит за себя по счету воспринимается чуть ли не как оскорбление. Но, например, в Скандинавии все наоборот: оскорблением считается заплатить за женщину. В нашей стране нет второго такого обстоятельства, которое так обрадовало бы меня, как обретение женщиной экономической независимости. Потому что это первый шаг на пути к свободе.

источник

ак в 21 веке, живется в деревне женщине?



- Слушь, Вань, ты коня на скаку остановишь?

- Неа

- А в горящую избу войдешь?

- Я тебе что, баба что ли!

(Анекдот)

В наш век информационных технологий , когда наша планета с каждым днем становиться все меньше и меньше, и все сильнее нивелируются национальные различия между народами, трудно даже представить, что где-то люди живут укладом патриархальных порядков, со всеми вытекающими из этого тяготами и проблемами. Волею судьбы мне пришлось строить дом в деревне. И тут я поняла, что практически ничего не знаю о деревенской жизни, тем более ее жителях. Образ жизни деревенских женщин настолько потряс меня, что я решила поведать вам невеселую историю наших современниц, живущих практически в другом измерении.

Деревня «Рагимоба» находится практически совсем недалеко от города Хачмаз. Это - небольшая живописная деревенька, заселенная на 80% турками-месхетинцами, приехавшими из Казахстана, Узбекистана и Киргизии, и на -20% местным населением – джеками (малая кавказская народность), лезгинами, азербайджанцами. Вольные пастбища, окружающие деревню, великолепные виды на горы Бабадаг и Шахдаг с запада и мерцающая голубизной узкая полоска Каспия с востока делают это место уникальным по климатическому и географическому расположению. Здесь растет все. И возделывается это все, не побоюсь преувеличений, женщинами.

Каждое утро большинство с 7 утра, а кто и раньше, с мотыгами и термосами в руках отправляются на свои поля, которые обрабатываются за сезон по несколько гектар. До того же как уйти на эту каторжную работу нужно накормить птицу, скотину, выдоить по 2-3 коровы, тут у каждого во дворе меньше просто не держат, приготовить завтрак для домочадцев, и, наконец, уйти в поле, продукция с которого рассчитана на продажу. Мне каждый день приходилось видеть их, закутанных по самые брови, под нещадно палящим солнцем, пропалывавших и окучивавших помидоры, перцы и т.д. И ни разу на этом поле я не видела мужчин. Они признавали только механизированный труд – управляли тракторами, косилками. И только мужчины занимались опрыскиванием растений ядами и пестицидами. Кстати, мало кто сегодня задумывается о том, что же мы едим. Так вот, скажу вам - все выращенное на продажу нещадно удобряется селитрой, без которой урожай не получить к сроку. Селитру тут рассыпают щедро, пригоршнями, ведь она ускоряет рост растений, и в том числе и раковых заболеваний.

Женщины от подобного непосильного труда быстро стареют, выглядят измождено, у каждой второй женские заболевания и больные почки. Не мудрено. День и ночь в холод, и зной их ноги постоянно находятся в ледяной воде – стирка, мойка посуды, все это происходит у крана, из которого льется ледяная родниковая вода. Так как семьи тут большие, то стирать и мыть посуду приходиться постоянно в неимоверных количествах. Рожают тут практически все дома, и неважно это первые роды или вторые.

Быт деревенской женщины весьма неустроен. Туалет - выгребная яма, само собой на задворках. Баня, в лучшем случае если и есть, то с нагревом воды вечная напряженка - многотонный нагреватель-самовар пока нагреешь, состаришься. Поэтому чаще всего приходиться купаться, поливаясь нагретой в ведре водой. Стиральные машины тут редкость и покупают их мужчины уже только тогда, когда болезнь женщины запущена настолько, что стирать она просто не в состоянии. Зато в каждом доме есть спутниковая антенна, хороший телевизор и мужчины щеголяют дорогими смарт-мобильниками.

В силу подобного выматывающего труда дети остаются брошенными и неухоженными. Носясь шумными стайками по деревенским улицам, они кучкуются то тут, то там. У многих в волосах заводиться живность, которую опомнившиеся родители удаляют радикальными методами - бритьем головы. Иногда подобная кара касается и девочек 11-12 лет, и после этой экзекуции им повязывают голову платками.

В отличие от южных регионов Азербайджана, здесь женщины замуж выходят по мере своего созревания – от 17 лет до 20. Браки несовершеннолетних тут скорее исключения из правил. Но это преимущество сполна компенсируется другим минусом – невесту в дом приводят родители. Это означает, что молодежь не вправе выбирать себе пару по сердцу.

Как сказала мне молодая, миловидная женщина 30 лет – Вюсаля (имя героини пришлось изменить по ее настоятельной просьбе): «наша судьба как лотерея, никто не знает, в какую семью попадешь в будущем, и что с ним будет дальше. Мне повезло, но и меня выбрала моя будущая золовка – сестра мужа. А до этого я его совсем не знала».

Отступление от этих правил грозит полным отлучением от семьи, и тогда молодой семье придется очень туго - образования, кроме школьного тут практически ни у кого нет, и хлеб зарабатывается очень трудно. Так что если кто из молодежи и отважиться самостоятельно решить свою судьбу, то обречет себя и свою молодую семью в будущем на очень тяжелые испытания нуждой.

Вот она женская доля – с раннего утра до вечера рыхлить растрескавшуюся серую землю, сажать, собирать, готовить, убирать, делать домашние заготовки на зиму, ухаживать за животными, домочадцами и так каждый день, без выходных, отпусков и праздников. Ежедневная работа - непосильный труд, во имя семьи. Это позволит зимой в период затишья, семье не бедствовать и не голодать. Когда же все помидоры, фасоль, баклажаны прочие овощи и фрукты будут собраны и отсортированы, придут мужчины, отвезут на базар, продадут, и, может быть что-нибудь с этого перепадет и той, благодаря чьему адскому труду все это выросло. Как-то, разоткровенничавшись со мной, Вюсаля сказала: «Знаешь, женщинам тут очень трудно, и уж лучше наверно вообще не родиться, чем родиться женщиной в деревне…».

Melek Velizadeh

Женщина в азербайджанском теле-пространстве

13.01.2011 07:29 Sevinj Parvana

На азербайджанском теле-пространстве ментальность бьет через край в эмоциях, особенно у ведущих-мужчин. Понимаю, что ведущие вынуждены считаться с мнением масс. Если хочешь привлечь внимание зрителя и сделать свою передачу самой популярной, в первую очередь, необходимо «подлизаться» к азербайджанскому зрителю. В эфире многие ведущие-женщины или певицы своими нарядами, поведением, образом жизни демонстрируют такую свободу, что со стороны начинает казаться, что «каждая ложка в этом котле может свободно плавать».

Но довольно часто затрагиваются моральные темы, например, на ANS ─ в передачах “Günəbaxan”, или “Elgizli axşamlar”. И на одной из этих передач ты видишь, как целая армия людей начинает нападать на несчастную, невезучую, одинокую женщину. Обвиняют ее в безнравственности, называют плохой женщиной, плохой матерью. Заставляют ее плакать, оскорбляют, осталось только побить, оттаскать за волосы. В такие моменты я вспоминаю знаменитый фильм «Малена». Сцену, когда женщины избивают Малену, рвут на ней одежду, таскают за волосы по полу. Вижу, что в обществе женщины по отношению к другим женщинам проявляют больше жестокости, чем мужчины. На азербайджанском теле-пространстве наблюдается то же самое. Несколько лет назад телеканал ANS в Международный Женский день, 8 марта, то ли специально, то ли случайно, дал в эфир фильм «Малена». Я посмотрела его еще раз, и снова внутри меня проснулось отвращение от этого поступка женщин.

Расскажу об одной особенности, которую я заметила в студенческие годы, а может, даже раньше, еще в школе. У некрасивых, непривлекательных девочек поклонников не было. Мы не слышали, не видели, чтобы какому-нибудь мальчику они нравились. Такие девочки обычно били себя в грудь и говорили: «Я приличная девочка», «Я чистая девочка». Любили рассказывать всякие сплетни о красивых девочках, перемывали им кости.

Недавно стала свидетелем грубости ведущего передачи знакомств «Onun yarısı» на канале ATV, в космополитических взглядах которого я была уверена, по отношению к девушке по имени Гюнель. Удивительный случай. Звонок молодого человека по имени Турал перевернул все вверх дном на передаче. Этот Турал сделал следующее: запутанными предложениями предъявил Гюнель претензии, заявив, что та встречалась с ним, а потом выяснилось, что до него она встречалась еще и с его другом. Всем хорошо известный ведущий Заур Бахшалиев не дал Гюнель возможности сказать пару слов в свое оправдание, и, прервав ее, потребовал, чтобы Гюнель покинула студию. Девушка попала в ситуацию героя произведения Гюго «Отверженные», несчастного Жана Вальжана, и бедняжки Дженни из «Дженни Герхард» Драйзера. Ее обвинили в неясном для зрителя прошлом и выгнали с эфира. После этой грубости ведущий повернулся к камере и сказал: «Неуверенные в своем прошлом люди пусть к нам не обращаются. Мы здесь строим чистые, незапятнанные семьи». В таком случае, мне не понятно, зачем у пришедших на студию мужчин не спрашивают отчета о бывших возлюбленных? Или, может быть, каждую молодую девушку из-за зависти или личной неприязни, любой, кто захочет, может оскорблять в прямом эфире? Почему ведущий допускает подобные вещи? В прямом эфире выступить против человеческой свободы, свободы женщины?!

И, естественно, после того, как Гюнель-ханум покинула студию, многие из желающих выйти замуж женщин, которые собрались там, стали перемывать ей кости. Затем стали рассказывать о том, как они могут закатывать банки с заготовленными на зиму домашними консервами, готовить долму и так далее… На этом моменте мне стало так противно, что я переключила канал.

У популярной парочки Рафаеля и Джошгуна бывают на самом деле хорошие сюжеты. Один из них – пародия на передачу «Günəbaxan», которая мне очень понравилась. Было точно подмечено: ведущий Туран сажает перед собой участника программы и чуть ли не в лицо обвиняет его «в безнравственности и отсутствии чести». Во-первых, кто дал право этим ведущим вмешиваться в личные дела людей, при этом ещё и обвинять их? В этот момент приходят на ум слова Иисуса Христа: «Кто безгрешен, пусть первым кинет камень». Список таких ведущих можно пополнить именем работающей в настоящее время на телеканале ANS ведущей Ровшаны Бекташи. По тому же принципу, приглашается зритель, и его как ребенка начинают распекать, как им вздумается. Смешно, ей Богу! Помимо местных, мы смотрим турецкие и российские каналы. В то время как российское телевидение заряжает тебя положительной энергией, успокаивает, наши каналы лишь источают агрессию.

Я не требую многого, но после просмотра всего лишь трех различных передач любому иностранцу станет понятно, каково отношение к женщинам в Азербайджане ─ женщины не знают своих прав, безграмотны, на каждом шагу сталкиваются с обманом, подвергаются насилию со стороны родных, мужа, свекрови. Плюс ко всему, их же в прямом эфире обвиняют в безнравственности. Тогда как нравственность – понятие относительное. Это ведь не этика, чтобы быть обусловленной четко определенными неизменными правилами. Любая женщина, которую показали по телевидению, из-за звонка какого-то мужчины однозначно считается безнравственной. А правду ли тот мужчина сказал? Интересно, что думают уважаемые телеведущие по этому поводу? В начале прошлого века женщина с непокрытой головой считалась безнравственной, играющая на сцене актриса считалась бесчестной. Во всем мире устаревшие ценности сменились новыми, человеческая свобода вышла на первый план, а азербайджанское телевидение все еще продолжает совершать ошибки прошлого, еще и в абсурдной форме. В одной и той же передаче ведущая критикует откровенные женские наряды, в то время как сама носит точно такие же, и после нее певица в такой же откровенной одежде выходит петь песню. Как говорится, чья бы корова мычала…

На азербайджанском теле-пространстве есть немного передач, которые я смотрю. Недавно совершенно случайно наткнулась на передачу Ильхама Мирзоева «Etiraf». В гостях у него была танцовщица Фатима. Естественно, Ильхам, согласно традиции, изо всех сил постарался заставить собеседницу расплакаться, что ему, несомненно, прекрасно удалось. Обратите внимание на заданные им вопросы: «Ты стала танцовщицей из-за нехватки денег?», «Хорошо еще, что ты умеешь танцевать, иначе пришлось бы тебе другим путем зарабатывать на жизнь». После этого бедная девушка призналась, что танец живота стала исполнять из-за нищеты. У зрителя сформировалось мнение, что стать танцовщицей – безнравственно, а исполнять арабский танец – это самый последний путь, на который Фатиму толкнула нищета. Профессионализм Фатимы ─ не тема нашего разговора, но надо отметить, что есть такое понятие, как профессиональная танцовщица. Неужели занятие танцами должно считаться безнравственным для женщины? Неужели только распутные женщины занимаются этим в 21-м веке? И как гипотетическому иностранцу, случайно посмотревшему эту передачу, понять, считается ли в Азербайджане такой древний вид искусства, как танец, безнравственностью, или не считается?! Эта тема, на самом деле, очень обширна. В будущем, может быть, мы опять вернемся к ней, к теме «Женщины в азербайджанском эфире»…

http://www.women-forum.net