Действия  Надир-шаха  по  утверждению  господства  Ирана  над  северным  Азербайджаном
встретили упорное сопротивление феодальной знати и народной массы также и в северо-западной части Азербайджана,  в  шекинской  провинции.  Борьба  шекинцев  против  иноземного  завоевания  и порабощения  заслуживает особого внимания. Для  того, чтобы проследить условия и ход  этой борьбы, необходимо возвратиться к событиям третьего похода Надир-шаха в Азербайджан, к 1741-1743 гг. Наиболее  видной  фигурой,  возглавлявшей  борьбу  шекинцев  против  Надир-шаха,  был  хаджи Челеби. Хаджи  Челеби  имел  знатное  происхождение.  Есть  некоторые  указания  на  то,  что  он  был потомком ширваншахов
Одним  из  ближайших  и  значительнейших  предков  хаджи Челеби  был Дервиш-Мухаммед-хан, наследственный  правитель шекинской  области. Во  время  его  правления, т.  е.  в  первой  половине XVI  века, шахи из династии сефевидов путем завоевания присоединили к своему государству Ширван. Дервиш-Мухаммед-хан,  воспользовавшись  политической  обстановкой  в Ширване,  не  выразил подобно своему отцу покорности и не признал зависимости от шаха Тахмаспа. Он начал вооруженную борьбу  против  него.  Но  эта  попытка  отстоять  свою  политическую  независимость,  стоившая  жизни участникам ее, не увенчалась успехом. Наследники Дервиш-Мухаммед-хана,  как  люди,  от  которых  нельзя  было  ожидать  покорности, были  лишены  власти. Управление шекинской  областью  было передано  в  руки меликов, назначенных шахом. В седьмом поколении от Дервиш-Мухаммед-хана родился у Курбана сын по имени Челеби. Ко времени  правления  мелика  Наджафа (т.  е.  при  Надир-шахе)  Челеби  был  уже  взрослым  человеком. Челеби  был  прямого  характера, «имел  знатных  предков  и  являлся  знающим,  честным  и  энергичным человеком», он «пользовался почетом: среди населения Шеки и был богат»

Изложенные  факты  отчасти  об'ясняют,  почему  во  главе  шекинской  знати,  начавшей  борьбу  против господства  Ирана,  встал  хаджи  Челеби.  Эта  знать  была  недовольна  постоянными  и тягостными поборами, производившимися ставленниками Надира по приказаниям последнего. Произвол мелика Наджафа, его незаконные поборы и жадность, в конце концов, привели к тому, что  шехинская  знать  отправила  Надир-шаху  жалобу.  В  этой  жалобе  описывались  притеснения  и несправедливости, которые  творил мелик. Наджаф, и была выражена просьба о  том, чтобы шах убрал его из Шеки. В результате этой жалобы шах потребовал, чтобы к нему был прислан от жителей области доверенный человек. Шекинцы своим уполномоченным выбрали Челеби. Челеби прибыл к шаху. Было это  незадолго  перед 1742  годом.  Шах,  ознакомившись  с  положением  дел,  назначил  Челеби  своим
уполномоченным «векилем»  по шекинской  области. Согласно  распоряжению шаха, мелик Наджаф  не должен был облагать население области  какими бы  то ни было поборами и повинностями без  ведома Челеби. Очевидно, Надир-шах учел значение, вес и влияние Челеби и решил использовать его в целях упрочения своей власти. Судя по действиям Челеби,  видно, что последний  стремился использовать  свое положение для того, чтобы еще больше усилить свое влияние в народе. Он упорно защищал интересы населения и на этой  почве,  очевидно,  имел многочисленные  столкновения  с меликом Наджафом,  который  ненавидел Челеби,  как  человека,  ограничившего  именем  шаха  его  произвол.  Мелик  Наджаф  неоднократно жаловался  на Челеби. Он  доносил  о  том,  что  векиль Челеби «не  подчиняется  приказаниям шаха  и  не позволяет народу выполнять их» Шах потребовал к себе Челеби. Он отправился к Дербенту, в лагерь, где находился шах. Вначале разгневанный шах приказал повесить Челеби, но тот, стоя уже с веревкой на шее,  держал  себя  с  достоинством,  смело  раз'яснил шаху  о  том,  что  на  него  наклеветали  и  о  том,  что
мелик  Наджаф  свои  корыстолюбивые  действия  выдает  за  приказаний  шаха.  Казнь  была  отменена.

Челеби и мелик Наджаф снова отправились в Шеки. Впечатление,  произведенное твердостью  духа Челеби,  осталось  в  памяти  народа. Сохранилось предание, в котором рассказывается о том, что умный, дальновидный и хитрый Надир-шах был удивлен поведением Челеби. Вот несколько строк из этого предания: «Вечером шах сидел и размышлял. Вдруг он  обратился  к  своим  приближенным  и  сказал: «В  то  время,  как  при  мне  никто  не  смеет  даже
заикнуться,  этот  нухинец  Челеби  осмелился  самым  спокойным  образом  выразить  мне  свое  мнение  и пожаловаться на мелика, несмотря на то, что на его шею уже была накинута петля. Нет сомнения, что он что-нибудь да натворит, я не ошибаюсь»

Среди  знатных  суннитов  шекинской  области  возник  заговор  против  власти  Надир-шаха;
главарем  этого  заговора  был  хаджи  Челеби.  Заговарщики,  собрав  вокруг  себя  знать  и  влиятельных людей,  убили  мелика  Наджафа,  поставленного  Надир-шахом.  Таково  было  начало  восстания  против Надир шаха. Политические  обстоятельства  благоприятствовали  перевороту,  произведенному  шекинской феодальной  знатью.  Как  было  уже  отмечено,  поход 1741-1742  гг.  в  Дагестан  был  для  Надир-шаха чрезвычайно  неудачным.  Победы,  одержанные  дагестанцами,  развал  иранской  армии,  О котором,  конечно,  очень  хорошо  знали  в Шеки  создали  условия,  в  которых  решительные  действия хаджи Челеби могли увенчаться успехом, и хаджи Челеби не упустил момента, чтобы нанести удар по
врагу. Таким образом, дагестанцы и азербайджанцы в это время оказали друг другу большую помощь в деле борьбы против иноземного господства. Положение в Ширване и Грузии благоприятствовало хаджи Челеби. В Грузии крупные феодалы, князья Амилахвари, находясь в связи с Турцией и, с Сефи Мирзой в Ширване, осенью 1742 года взялись за оружие, направив его против Надир-шаха и его сторонников. В Ширване,  как  выше  было  уже  указано,  во  второй  половине 1743  года  некто  Сефи Мирза, самозванец,  об'явивший  себя  сыном шаха  Хусейна  и  поддерживаемый  Турцией,  совместно  с  сыном Сурхай-хана Мухаммедом подняли мятеж против Надир-шаха в то время, когда последний находился на
турецкой границе и готовился к войне с Турцией. Пользуясь этими обстоятельствами и огромными затруднениями Надир-шаха, хаджи Челеби при поддержке народа уничтожил представителей иранской власти в шекинской области и с 1743 года (1156 г. х.) сделался в ней полновластным правителем.Шекинская  область  вышла  из-под  власти  Ирана.  Закавказская  администрация,  поставленная Надир-шахом, не имела сил вмешаться в дела области; так, например, сардари Азербайджана и Грузии не  могли  взять  скрывавшегося  в  области  Шеки  у  кабалинского  султана,  Панах-хана,  будущего карабахского хана, который в 1743 году (1156 г. х.) бежал из Хорасана от гнева Надир-шаха. Несмотря на  то,  что  Надир-шах  дал  строжайшее  распоряжение  изловить  и  доставить  к  нему  Панах-хана,
последний благополучно укрывался  в области Шеки под  защитой  кабалинского  султана и  в джарской области до самой смерти Надир-шаха

ПОПЫТКА ЛИКВИДАЦИИ РЕЗУЛЬТАТОВ ПЕРЕВОРОТА В ШЕКИ
(ЧЕТВЕРТЫЙ ПОХОД НАДИР-ШАХА)

В начале 1744 года Надир-шах снова, уже в четвертый раз, направился в Азербайджан и
Дагестан. На этот раз перед ним снова стояла задача привести к покорности дагестанцев и уничтожить
результаты шекинского переворота.
Хаджи Челеби с приближенными и войсками укрылся в хорошо защищенной от природы
крепости Гелесен-ве-гересен, находившейся на небольшом расстоянии от г. Нухи. Осада продолжалась с
начала весны и, примерно, до июня 1744 года. Осажденные голодали, но крепости не сдавали. Под
покровом ночи они производили вылазки из крепости, «подходили близко, стреляли и причиняли урон
шахским войскам»1
. Войска Надира сожгли город Шеки и часть его разграбили. Абдул-Лятиф-Эфенди
передает некоторые подробности осады Надир-шахом крепости Гелесенг-ве-гересен. Он пишет: «В 1156
году [118 - 119] гиджры (1743 г. н. л.) все сунниты собрались, выбрали Гаджи Челеби своим правителем, и
засели в крепости Гелесен-ве-гересен. Когда сообщили об этом шаху, он прибыл с войском на место
Кетан-дюзи, находящееся около селения Даш-булах. Главную часть своего войска шах оставил там, а с
собою взял лучшие силы и двинулся к крепости Гелесен-ве-гересен. В длительном бою обе стороны
понесли потери, и даже был убит один из приближенных шаха. Тогда свита шаха посоветовала ему не
проливать напрасно крови из-за кучки бесполезных голодных людей. Шах согласился. Пробыв
некоторое время в армии, шах ушел обратно2
.
В этом сообщении имеется ряд весьма ценных для нас моментов: во-первых, отмечается, что
Надир-шах пришел в шекинскую область специально для подавления восстания, возглавлявшегося
хаджи Челеби; во-вторых, указывается на то, что шах пришел с целой армией; в-третьих, что для осады
крепости Гелесен-ве-гересен шах взял с собой лучшие силы; в-четвертых, что восставшие шекинцы
нанесли отборным шахским войскам некоторый урон и, наконец, пожалуй, любопытнее всего
мотивировка, об'яеняющая причины снятия осады крепости. Автор пишет о том, что шах согласился с
мнением тех своих советников, которые считали, что ради кучки голодных повстанцев, засевших в
крепости, не стоит терять людей и время. Однако, совершенно ясно, что шах, придя с целью уничтожить
результаты переворота, произведенного хаджи Челеби, не добился желаемого; он не смог взять
крепости, защитники которой стойко боролись, перенося лишения и голод.
Грозный завоеватель простоял несколько месяцев перед крепостью Гелесен-ве-гересен и ушел с
подорванным авторитетом. Защитники крепости, поддерживая честь своей страны, показали, что
недаром их крепость носит гордое наименование «Гелесен-ве-гересен» («Придешь и увидишь!»).
Надир-шах не довел до конца осады крепости в 1744 г., главным образом потому, что в одно и то
же время в равличньйх частях Ирана загорелись крупные восстания, вызванные чудовищным грабежом
и разорением страны, питаемые отчаянием и ненавистью народа. Надир-шах пришлось снять осаду
крепости Гелесен-ве-гересен и двинуться в Иран. Есть неясные сведения, что при отступлении во время
переправу через Куру он едва не погиб со всей своей армией.
Неудача, которую Надир-шах потерпел при осаде крепости Гелесен-ве-гересен, показала
населению Ширвана, что борьба против власти Надир-шаха отнюдь не безнадежна. Количество и
численность отрядов, собиравшихся из беглецов, т. е. крестьян, покинувших свои селения и хозяйства,
увеличивалось. Наконец, движение разрослось настолько, что по всему Ширвану стали бродить отряды,
предводимые безвестными главарями; они боролись против администрации, поставленной иранским
правительством.
А. Бакиханов пишет, что «начальники никаким образом не могли усмирить их»3
.
Конечно, некоторая часть этих бездомных крестьян превратилась просто в разбойников,
грабивших и убивавших проезжих, но и они парализовали жизнь края и деятельность иранской
администрации. Это видно хотя бы из того, что турецкий султан принимал меры для поддержания [119 -
120] беспорядков, так как они происходили в тулу его врага Надир-шаха
4
.
А. Бакиханов пишет, что этот год
(1744) получил название «Тули-дат», т. е. «упаси от разбоя»5
.
Надир-шаху удалось подавить восстание и в Ширване, и в Ширазе, и в Астрабаде. В Ширване
сын Надир-шаха Неср-али-мирза, как уже упоминалось, командуя 25-тысячной армиейу разбил Сефи

Мирзу около реки Ахсу, повстанцы были перебиты. Грузия также была приведена к покорности Надир-
шаху.
В течение трех лет Челеби Курбан-оглы прожил в крепости Гелесен-ве-гелесен. Опасаясь
действий военачальников Надир-шаха, еще не изгнанных из Ширвана, Гянджи и Карабаха, он не
покидал своей твердыни, снабженной всем необходимым для защипы. В эти годы он распоряжался в
большей части шекинской области, как полновластный правитель.
Велика была заслуга Челеби Курбан-оглы. Он поднялся на решительную и настойчивую борьбу
против тирании Надир-шаха. Он первый освободил шекинскую область из-под власти Ирана, сделал ее
политически самостоятельной. Он, окруженный со всех сторон врагами, в течение нескольких лет, в
условиях разительного неравенства сил, вел борьбу против власти Ирана.
В деятельности Челеби-хана мы видим ясно выраженное стремление добиться для шекинской
области, а возможно и для Ширвана, государственной самостоятельности. Иначе чем же еще можно
об'яснить его действия? Он был богат, был векилом шекинской области, и, пользуясь своим умом и
влииянием, мог снискать милости и благорасположение шаха и тем упрочить свое положение. Однако,
он пренебрег всем этим и вел против Надир-шаха борьбу, исполненную таких опасностей, при которых
один неверный шаг вел к смерти.
Но кроме мужества и настойчивости Челеби обладал ещё гибкостью, он был умен и хитер и,
когда обстановка показала, что уже приостоновить действия оружием и вступить на путь переговоров и
соглашений, он вступил на путь, переговоров и соглошений, он вступил на этот путь, не теряя из виду
основной своей цели и во всех действиях незримо преследуя ее.
Политическая обстановка в Закавказье так изменилось, что у хаджи Челеби и его партии уже не
могло быть надежде противостоять Надир-шаху.
В марте 1746 года хаджи Челеби с некоторыми шекинскими жителями приехал к Надир-шаху и
просил простить им их враждебные против него действия.
Надир-шах простил пришедших с повинной и назначил в шекинскую область правителем мелика
Джафара - племянника мелика Наджафа, бывшего правителем Шеки. Надир-шах приказал мелику
Джафару вместе с хаджи Челеби восстановить управление и заставить райятов заняться земледелием1
.
Вскоре после этого, а именно в мае 1747 года, Надир-шах был убит кучкой заговорщиков
прдворных.
После этого события в Иране начинаются междоусобия. Претенденты на шахский престол ведут
между собой борьбу. Центральная власть ослабевает и не может уже силой оружия удержать в
повиновении не только окраины, но подчас и центральные области государства. [120 - 121]

ПЕРВЫЕ ГОДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛЕБИ-ХАНА

После смерти Надир-шаха в течение короткого времени в Азербайджане оформился ряд ханств.
Хаджи Челеби снова стал шекинским ханом2
. Об этом времени один из историков шекинских ханов
пишет: «Гаджи Челеби сделался сильным и могущественным. Власть его распространилась до города
Тавриэа
3
.
В то же время хаджи Челеби занял некоторую часть Карабаха
4
, но туда же из джарской области
явился с небольшим числом своих приверженцев Панах-хан хотя хаджи Челеби-хан и рассеял вначале
отряд Панах-хана, но в дальнейшем после того, как из Ирана вернулись в Карабах единоплеменники
Панах-xaнa
5
, он сумел изгнать из Карабаха шекинцев, а в сражении при крепости Беят разбил войско
хаджи Челеби-хана. Опасаясь карабахских медиков, очевидно сносившихся с хаджи Челеби-ханом,
Панах-хан, в целях укрепления своей власти в Карабахе, выразил покорность тебризскому Амир-Аслан-
хану6
и при помощи его и благодаря личной инициативе и энергии сумел укрепиться и противостоять
мероприятиям хаджи Челеби-хана, направленным к установлению его владычества в Карабахе
7
.
Панах-хан, подчинив себе многие населенные места Карабаха быстро усиливался и становился
одним из самых сильнык ханов Азербайджана.
Для того, чтобы yкрепить свой тыл, упрочить положение и приобрести союзников, обладавших
большой военной силой, хаджи Челеби-хан женил сына своего Ага-киши-бека на дочери Мухаммед-
хана кази-кумухского и установил тесные связи с дагестанскими старшинами и владетелями.
Укрепив свою власть, хаджи Челеби-хан подчинил себе султанов кабалинского и арешского,
доселе пользовавшихся большой степенью, независимости. Подчинение этих крупных феодальных
владетелей имело большое значение в отношении консолидации сил шекинского ханства и усиливало
ханскую власть.
Предание свидетельствует о том, что Хаджи Челеби-хан был рачительным хозяином и
упорядочил налоговые поступления. Известно также, что он построил в Нухе здания общественного
назначения: мечеть, медресе, баню.
Армянский архиепископ середины XIX столетия Саркис Джалалян в книге, где дается описание
его путешествий, отмечает, что хаджи-Челеби оставил описание крепости Гюлистан, ее дворцов и палат,
находящихся близ Шемахи, к западу от нее. Это сообщение, которое, правда, очень трудно проверить,
наводит на мысль о том, что Челеби-хан интересовался памятниками старины своей страны. Надо
полагать; что этот интерес был тесно связан с вопросами политическими, с вопросами [121 - 122] о
местной, азербайджанской государственной власти. В этой связи необходимо отметить, что хаджи
Челеби, очевидно, весьма широко понимал свои задачи. В надписи, исполненной на мраморе, которая
была укреплена на выстроенной им в Нухе мечети, хаджи Челеби так обозначил свой титул: «Хаджи
Челеби султан, сын Курбана, хаким (правитель) Шеки, эмир (т. е. правитель или повелевающий)
Ширваном. Дата-1162 г. х.-1748-1749 гг. н. л.»1
.
Фактически Челеби-хан ни в указанный год, ни раньше не был правителем Ширвана.
Повидимому, здесь выражены его политические цели, намерение подчинить своей власти весь Ширван2
.
Возможна эта идея обосновывалась тем, что он первым достиг политичесявой самостоятельности на
левобережье Куры.

МЕЖДОУСОБНЫЕ СТОЛКНОВЕНИЯ ХАДЖИ ЧЕЛЕБИ
И ИРАКЛИЯ II

Теймураз, царь Картлии, пользуясь удачно сложившимися для него обстоятельствами, а именно,
междоусобиями из-за шахского престола между знатнейшими представителями феодальной
аристократии Ирана, вел к тому, чтобы захватить Ганджу и земли ей принадлежавшие, а также, если
представится возможность, то и Карабах. Сын Теймураза, Ираклий, царь кахетинский, помогал отцу в
осуществлении его расчетов.
Впрочем, первую попытку расширить пределы государства и увеличить количество подвластных
им земель цари Теймураз и Ираклий произвели не в отношении Ганджи, аджарской области. В
анонимной грузинской хронике XVIII в. об этом походе Ираклия записано следующее: «1751 г. царь
Теймураз и царь Ираклий отправились воевать на Дчар, из Дчара с Аджи Чалабом. Аджи Чалаб разбил
царей по той причине, что у царей было большое войско и с большим войском они не справились... Была
среда масленницы, 11-й день февраля»3
.
В следующем 1752 г. цари Теймураз и Ираклий предприняли поход в Ганджу. Для достижения
цели им прежде всего нужно было сломить двух наиболее сильных ханов Азербайджана: хаджи Челеби-
хана шекинского и Панах-хана карабахского. Последнего Ираклий хотел взять хитростью.
Стремление царя Теймураза, а затем и царя Ираклия II подчинить своей власти ганджинское
ханство об'яснялось тем, что это ханство давало большие доходы. Теймураз и Ираклий II постоянно
нуждались в деньгах, казна их обычно пустовала. Доходы с Грузии поступали я многочисленным
князьям и дворянам. Царские доводы были невелики, да и те в значительной степени разворовывались.
Ираклий, стремясь улучшить свои финансы, желал прибрать к рукам ганджинское ханство. Видя его
захватнические стремления, хаджи Челеби начал препятствовать им по той причине, что он сам имел
виды на Ганджу, а также и потому, что не желал усиления Ираклия, владения которого граничили с
шекинской областью. Этими обстоятельствами были обусловлены столкновения и междоусобия,
имевшие место между Ираклием и Челеби-ханом. Находясь в кругу феодальных [122 - 123] отношений и
феодальной политики, они не доверяли один другому. Каждый боялся усиления своего соседа и
принимал меры к тому, чтобы ослабить его.
Между Паиах-ханом карабахским и Ираклием велись переговоры о том, что им следует привлечь
соседних ханов для совместного выступления против все возраставшей силы хаджи Челеби-хана.
Переговоры привели к тому, что против хаджи Челеби сложился союз ханов, в который вошли
Шахверди-хан ганджинский, Касим-хан карадагский, Хусейн-али-хан ереванский и Хайдар-кули-хан
нахичеванский, возглавляемые Панах-ханом карабахским и Ираклием. Когда ханы-союзники с'ехались
на совещание к Гандже, Ираклий окружил их спрятанными в засаде войсками и взял в плен4
. Этим
поступком Ираклий обнаружил свои истинные намерения.
Хаджи Челеби-хан, зная о готовящемся на него нападении, собрал войско и стоял с ним на левом
берегу Куры. Как только дошла до него весть о коварном поступке Ираклия, он двинулся к Гандже и
преследовал войска Ираклия до реки Акстафы, недалеко от которой в кровопролитном сражении разбил
их на голову1
.
Сообщения об этих событиях помещены были в «Санкт-Петербургских ведомостях» в ноябре
1753 года. Там писали: «Персидской области пять ханов грузинскому царю были отчасти склонны, а
именно: Козах-хан, Бурчалинской хан, Шамшадельской хан, Иреванской хан и Генджинской хан,
которые совокупясь с грузинским царем Ираклием людили с войсом на Шекинского Аджи Челебия для
войны, причем от него Шекинского Аджи Челебия из войска царя Ираклия с 6000 побито, и в полон
взято. До прошлого года, он же Ираклий царь ходил на того же Шекинского Аджи Челебия с войском и
с 6000 же человек, притом со всеми их пожитками потерял, а сам с (малыми людьми возвратился; а
ныне помянутые Иреванской, Генджинской, Козах, Шамшаделъской и Бурчалинской ханы от царя
Ираклия отдалились, и совокупились с Аджи Челебием, от чего Грузинский и Кахетинский цари в
великой опасности состоят и к обороне своей никакой надежды не имеют...»2
.

Хотя во внешнем описании событий не все источники сходятся, но все они отмечают, что царь
Ираклий с войском подошел к Гандже, что с ним были связаны ханы Ганджи, Карабаха и Карадага, что
собиравшиеся силы готовились двинуться против хаджи Челеби, однако, в «писании внутренней связи
событий некоторые грузинские источники отмечают, что ханы Ганджи и Карабаха, внешне находясь в
союзе Ираклием, замыслили против него измену, намереваясь в готовящемся сражении перейти на
сторону хаджи Челеби, что именно это обстоятельство понудило Ираклия схватить и пленить
пришедших в его лагерь азербайджанских ханов3
.
Поскольку вряд ли возможно на основании источников проникнуть в замыслы ханов, а также и
потому, что все эти события несомненно являются довольно типичными в феодальных междоусобных
войнах средних веков, мы не будем на них останавливаться подробнее.
Для большей полноты картины приведем лишь свидетельство одной [123 - 124] из современных
событиям грузинских хроник. Вот как они описаны:
«1752 г. царь Теймураз и царь Ираклий отправились с войском из Тифлиса в Ганджу: Хан
ганджинский Шеверди хан, выйдя из крепости, встретил царей с многочисленными подарками и виделся
с ними. Посетили также царей (с подарками) слепой Комуз-хан. карадагский и шушинский Панах-хан.
Эти ханы хотели примирить царей с Аджи Челабом. Цари же полагали, что названные ханы условились
соединиться с Аджи Чалабом и поэтому всех этих ханов схватили, связали по рукам кандалами и
ограбили, марта 21-го»4
.
Далее в той же хронике сообщается:
«1752 г. сын Панах-хана отправился к Аджи Чалабу и привел войско в Ганджу. Произошла
битва. Цари ни во что не ставили приведенное из Нухи войско, в беспорядке вступили в бой и потерпели
поражение. Царские войска вместе с царями вернулись в Тифлис, ханы; бывшие в плену, отправились в
Ганджу к Аджи Чалабу... марта 28-го».
Эта победа отдала в руки хаджи Челеби-хана казахский и борчалинский магалы. Там он поставил
своего сына Ага-киши-бека, который в течение двух лет был правителем этих местностей5
.
K чести хаджи-Челеби следует сказать, что он, очевидно, весной 1752 г., как пишет П. Бутков,
«прислал к грузинскому царю Теймуразу с представлением, чтобы в происшедших ссорах помириться,
токмо царь Теймураз к миру не склонился»6
. Впрочем, справедливость требует отметить, что в ту пору
сын хаджи Челеби, Ага-киши-бек, с войском стоял в шестидесяти верстах от Тбилиси. Подробности же
предложения о мире, с которым хаджи Челеби обратился к Теймуразу, нам неизвестны.
Ираклий, не имея достаточно сил для того, чтобы, противостоять хаджи Челеби-хану, отправил
послов в большую и Малую Кабарду с просьбой помочь войском. По просьбам князей, посланников
грузинского царя, ему в Кабарде дано было в августе 1752 г. свыше 2000 человек. Воспользовавшись
этими силами, Ираклий принудил Ага-киши-бека оставить борчаливский и казахский магалы и
возвратиться в Шеки7
.
Ханы, побывавшие в плену у Ираклия, поняв намерения последнего, не могли уже быть его
союзниками. Хаджи Челеби, желая привлечь ханов на свою сторону, повелел освободить их1
.
И действительно, некоторые из них в дальнейшем стояли на стороне хаджи Челеби-хана против
Теймураза и Ираклия II.
Хаджи Челеби-хан настойчиво старался упрочить свою власть в шекинском ханстве, стремился
также к обладанию Ганджой, поэтому он противодействовал усилению Ираклия II, царя Картлии
Кахетии. Борьба между ними шла с переменным успехом. По существу это была междоусобная
феодальная война, не доставлявшая, ни, чести, ни славы, ни одной, ни другой стороне. Она была
вызвана узостью феодальных стремлений и Ираклия II и хаджи Челеби. [124 - 125]
Эта междоусобная война потребовала много сил, средств и внимания как одной, так и другой
стороны.

ЗНАЧЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛЕБИ-ХАНА

Хаджи Челеби вынужден был оставить те мероприятия по укруплению и усилению маленького
государева, им созданного, которые он «проводил в конце 40-х годов, когда находился в дружественных
отношениях с Теймуразом. Тогда он произвел ряд попыток к расширению подвластной ему территорий
за счет присоединения, к Шеки земель Ганджи и Карабаха. Его виды простирались даже далее. К
сожалению, нам подробно неизвестны шаги, которые предпринимал хаджи Челеби в отношении
Ширвана
2
.
Не подлежит сомнению, что хаджи Челеби стремился расширить подвластные ему владения,
причем это расширение шло по пути об'единения под его властью земель, населенных азербайджанцами.
Хаджи Челеби умер в 1755 г. По отзыву А. Бакиханова, он был «предприимчивым и храбрым и
попечительным владетелем»3
. В нем мы видим человека, который предпринял первые, правда, во
многом неосуществившиеся попытки воссоединения ханств Азербайджана под одной местной властью.
Попыткам этим не суждено было осуществиться: не шло для этого еще почвы; в экономике
Азербайджана не сложились еще условия, позволявшие воссоединить Азербайджан. И со стороны
политической эта попытка встретила ряд тяжелых, непреодолимых трудностей, и, как мы видели,
содержала наряду с блестящими намерениями шаги, заслуживающие порицания. Тем не менее, он
приобрел уважение народа за мужественную и стойкую борьбу против чужеземного угнетения.
Храбрый и настойчивый, он посвятил значительную часть своей жизни завоеванию политической
самостоятельности и независимости своего родного края - шекинской области.
В народной памяти сохранились имя хаджи Челеби-хана и его подвиги в борьбе против
иноземного завоевания. Около ста двадцати пяти лет тому назад русский чиновник Ал. Яновский,
составлявший по приказанию министерства финансов описание шекинской области, записал народное
предание о хаджи Челеби.
В то время, т. е. в двадцатых годах XIX в., еще не были опубликованы какие-либо документы
или описания, освещающие историю шекинской области, поэтому Ал. Яновский писал: «Так как об
основании шекинского ханства нет письменных свидетельств, то остается воспользоваться преданиями,
которые еще сохранились в народе... Шах Надир надал на шекинские земли. Жители южной равнины
покорились ему, но обитатели северной части подняли оружие. Кабалинцы остались в своих дремучих
лесах, а прочие, избрав начальником Хаджи Челеби, соединились в неприступном ущелье Гиоля-сан-
Геора-сан (эти слова означают: придешь и увидишь). Хаджи Челеби вполне оправдал ожидания народа,
упорно сопротивляясь, он везде наносил значительный вред войскам неприятельским, и принудил шаха
Надира отступить без всякого успеха. Народ, в знак своей признательности, вручил Хаджи Челеби
верховную власть, которую он сумел распространить на султанов кабалинского и арешского, не лишая
их владений...»4
.
Это предание очень ценно для нас. В нем передана народная оценка деятельности хаджи Челеби.
Он стойко боролся против иноземного завоевателя принудил его отступить. [125 - 126]